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第六章 战后更生时期的西方马克念念佛济学

第七节不发扬政事经济学

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一、巴兰和《增长的政事经济学》

本目东说念主物：保罗·巴兰

巴兰证明帝国主见问题的中枢念念想比马克念念主见者还要正宗，经济的增长是剩余的大小及对其欺诈的成果，把剩余用于出产性投资经济就会增长。这么，中心与外围分化的经济史——出产资料的开荒被聚合到中心性带，外围地区的发展受到烦躁——就取决于全国剩余产物在不同地区的分派以及它们在这些地区被使用的时势。

凭证巴兰的不雅点，这种分化始于16世纪，那是西欧国度运行其殖民延长和原始积存程度的时期，这种剩余的转机禁绝了拉丁好意思洲非洲和大部分东南亚国度的经济增长。就这么，西欧在现代历史发展的初期所领有的这点小小的领先的上风，就变成了永久的公正，产生了累加的分化。

凭证巴兰的不雅点，一般来说决定一个国度是赢得发展照旧变得不发扬在于它是被列入一个帝国的经济照旧保持我方的寂寥。巴兰把防止力聚合在出产力上，没能看到欧洲之外好多地区的经济特征中前本钱主见出产关系的力量，可是他所对峙的从属国化禁绝了原有的出产力并褫夺了被殖民者出产的剩余的主张是得到证实的。

另外，还有一个问题在于从属国寂寥之后，这个流程是否链接起作用，巴兰以为它仍在起作用。因为新帝国主见将会绝不坚苦的取代殖民铁心，并链接变成不发扬，剩余链接被吸干贫窭，这主如若通过番邦投资利润返遣归国的时势。

巴兰也承认至少有一些外围地区的经济赢得增长，但他把这四肢是依附的发展，是中心性带发扬本钱主见的创造物痛苦自主的推能源，因而是误会的。

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图6-7-1 保罗·巴兰

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二、弗兰克的不发扬的发展表面

本目东说念主物：安德烈·弗兰克

联邦德国经济学家安德烈·弗兰克提议了发展中国度不发扬的发展的表面，草创了著名的依附表面的先河。

1.不发扬的发展的含义

弗兰克以为，关于从属国和不发扬国度历史的无知很容易导致失误的论断，即不发扬国度的近况便是发扬国度早期的现象。他指出，发展中国度天然还是脱离了未发展的阶段，但却堕入了宗主-卫星结构所带来的依附性阶段，即仍然依赖西方发扬本钱主见。拉丁好意思洲一些国度战后的发展充其量只可算是一种不发扬的发展，异日的发展空间越来越小 。

2.不发扬的发展的根源

弗兰克以为，发展中国度不发扬的发展的根源在于发扬的宗主国和不发扬的卫星国之间往时和当今的经济关系十分他关系的发展。这些关系是全国本钱主见体绑缚构的主要组成部分，因此发展中国度的不发扬发展现象最终是由全国本钱主见体系变成的。

弗兰克进一步说合了全国本钱主见体系中存在的三个矛盾方面，这三个方面是指经济剩余被洗劫与占有经济剩余之间的矛盾，宗主和卫星之间的南北极分化的矛盾，以及辞全国本钱主见体系宗主-卫星既定结构中的变化的陆续性的矛盾。变化的陆续性指的是全国本钱主见延长的历史流程中，尽管宗主国对卫星国的统领和克扣时势发生了变化，但这种统领和克扣的状态一直存在着。这种变化性的陆续势必导致全国本钱主见体系中不发扬和发扬之间的南北极对立。

3.解脱不发扬的发展的尺度

弗兰克以为，只好断交发展中国度与发扬本钱主见国度之间的经济关联，智商使发展中国度解脱发扬本钱主见国度的克扣和铁心，达成自主发展工业的指标。

关联词，弗兰克的不发扬的发展表面也存在彰着的失误。起程点，他对发展中国度不发扬的发展现象产生的原因的说明注解过于单方面，试验上这种现象产生的原因既有外部也有里面的，更遑急的是国内经济结构的无理化。其次，他对发展中国度解脱不发扬的发展现象的前途的阐释过于完全化，因为辞全国经济结构中，发展中国度经济发展与通盘全国经济的关联越来越密切，要透澈断交与发扬本钱主见国度的经济关联是不现实的。

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图6-7-2 安德烈·弗兰克

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三、多斯-桑托斯的依附的结构表面

本目东说念主物：特奥托尼奥·多斯-桑托斯

巴西经济学家特奥托尼奥·多斯-桑托斯，从发展中国度依附于发扬本钱主见国度的角度所作念的表面酌量对马克念念主见不发扬政事经济学的发展作念出了遑急孝敬。

1.依附的含义

此外，关于市场近期关注的OLED产品，公司只是具备OLED模组的生产能力，但是近一年没有OLED产品的订单，对目前公司营业收入没有影响。

在发展中国度学者中起程点对依附这一主张作出全面而注目说明注解的学者便是多斯-桑托斯，他以为依附是这么一种现象，也便是一些国度的经济受制于它所依附的另一国经济的发展和延长，两个或更多国度的经济之间以及这些国度的经济与全国贸易之间存在着互相的依赖关系，但成果是某些国度唐突扩展和加强我方，而另一些国度的扩展和加强则仅是前者的扩展——对后者的近期发展不错产生积极的或绝望的影响——的反应。

2.依附的时势

发展中国度历史上出现过三种主要的依附结构时势。第一种是从属国依附，即买卖本钱、金融本钱与从属国国度相结合，对发展中国度贸易、地盘、矿业和东说念主力进行殖民阁下。第二种是金融-工业性依附，即发展中国度依附于发扬本钱主见国度的本钱，从而努力于出产出口产物的外向型发展。第三种是工夫-工业型依附，即发展中国度工业化时期工业发展上，在工夫、外贸等方面依赖于发扬本钱主见国度的流程。

在这三种主要的依附结构中，工夫-工业型依附时势被以为是发展中国度现有的常见依附结构时势。它对发展中国度的影响有两个方面：第一，新工夫工业型依附时势对发展中国度的经济发展产生结构性管理。第二，工夫-工业型依附时势对发展中国度的出产体系产生遑急影响，因为发展中国度的出产体系基本上是由这些国度辞全国本钱主见体系中所处的地位决定的。

3.解脱依附的尺度

多斯-桑托斯指出，发展中国度要走出依附就必须变革他们参加国际体系的时势和国内的经济结构，而怎么智商变革发展中国度参与国际体系的时势和国内的经济结构呢？多斯-桑托斯并莫得作念出明确而有试验趣味的阐释。可是他提议了社会主见改进是先决条款的遑急论断，关于这一问题多斯桑托斯在社会主见期许和历史实行一文中作念了较为充分的阐释。

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图6-7-3 特奥托尼奥·多斯-桑托斯

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四、卡多佐的依附的发展表面

本目东说念主物：费尔南多·卡多佐

巴西经济学家费尔南多·卡多佐自20世纪60年代以来进行表面酌量的中心问题一直是发展中国度的社会经济发展问题，他注目的说明注解了依附的发展表面。

1.依附的发展的含义

卡多佐以为，现代发展中国度的经济发展既具有依附的性质，也具有发展的特质。尽管堕入了依附窘境，但这种受牵制的经济在总体上仍然是发展的。这种依附的发展是现代本钱主见阁下延长的一种新时势。

针对弗兰克的不发扬的发展不雅点，卡多佐以为他只测验了发展中国度的发展与阁下的并存，莫得接头到发展中国度的发展与依存的并存。因此，不发扬的发展表面冷落了依附与发展的同期并存，否定了在这些国度中还存在寂寥自治的工业化的可能性。只好接头到发展、阁下和依附三者在发展中国度经济社会中同期并存的现象，智商得出故趣味的依附的论断。

2.依附的发展的流程

卡多佐以为，在传统的依附模式中，依奖饰发展被看作是完全对立的关系，依附烦躁了发展，想要发展就必须解脱依附。可是，依附与发展并不一定是完全对立的，它们有可能在新的依附模式中达成结合，形成一种结合的依附的发展。这种结合的依附的发展的根源在于发展中国度经济社会中番邦本钱、国度本钱和国内私东说念主本钱三者形成了定约。

3.依附的发展与中心外围结构

依附的发展模式并莫得摈斥发扬本钱主见国度和发展中国度之间的矛盾，发扬本钱主见国度仍然掌抓着国际性本钱铁心权，不对等交换依然存在。可是，卡多佐以为，跟着一些发展中国度选定结合的依附的发展模式，中心外围结构也将发生线索上的变化。天然这种模式莫得变嫌外围国度的依附经济结构，但它不错变嫌一些国度辞全国本钱主见体系中的地位。跟着发展中国度依附的进一步深刻，经济发展程度将会越来越高，经济结构的依附性将会越来越低，最终过渡到寂寥发展阶段。

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图6-7-4 费尔南多·卡多佐

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五、沃勒斯坦的全国体系表面

本目东说念主物：伊曼纽尔·沃勒斯坦

伊曼纽尔·沃勒斯坦的全国体系表面确立在弗兰克的本钱主见作为交换体系的主张上。弗兰克以为，为了市集而不是为了顺利使用而进行的出产，使经济行径本钱主见化。按照沃勒斯坦的看法，本钱主见出产时势是用市集导向的出产来界说的，不同的处事铁心时势是不同条款下利润最大化的成果，每种时势王人是全国经济单干的一个组成身分。

与弗兰克比拟，沃勒斯坦强调全国本钱主见经济的三种形态，其中顶层是由浊富强国组成的中枢层，外围是由第三全国的大部分国度组成，而在这两者之间的是半外围层。

天然沃勒斯坦承认本钱主见发展存在不同的阶段，但他也强调变化中的贯穿性，不发扬和依附在沃勒斯坦的书中并不占中心性位，何况由于他对全国经济中通盘身分间大王人存在的互相依赖关系的疼爱，不发扬和依附还是扞格难入。何况因为老是存在中枢层、半外围层和外围，是以也存在着社会和经济的变动性。对沃勒斯坦来说，特定国度的位置一直是在变化的，至极是存在着从两个场所参加和退出半外围层的畅通。沃勒斯坦在现代全国体系等分析的这种变化，证据了各式复杂的起作用的力量，但作为一般限定，他以为政府机构起的作用是最为要道的。

沃勒斯坦对峙以为莫得一种办法能让一个单独的国度从全国本钱主见体系中解脱出来。他完全赞同布尔什维克早期的怡悦指标，笃信他们指令的畅通代表了真实的繁体系力量。不外在他看来莫得一种办法能使任何改进见效，因为本钱主见全国体系太普遍，最终铁心着大家经济的通盘组成部分。可是沃勒斯坦也以为这些努力代表了鄙人两个世纪，最终会取得告成的全国反体系畅通的起原。反体系革红运动将辞全国体系的其他地方链接发生，天然他们不成从本钱主见中解脱出来，但他们会以一样的时势，施展着越过作用，最终本钱主见矛盾将带下全国界限内反体系力量的结合，社会主见将会取得告成。

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图6-7-5 伊曼纽尔·沃勒斯坦

资料来源：《本钱论》、《本钱主见发展论》、《马克念念主见经济学史》、《20世纪海外马克念念主见经济学史》、《中级政事经济学》、《高等政事经济学》、《马克念念佛济学与数理分析》、《马克念念主见经济念念想史》泰西卷、日本卷、中国卷、《日本马克念念主见经济派别史》、《现代海外马克念念佛济学基本表面酌量》、《中级现代政事经济学》、《高等现代政事经济学》、《百年论战——20世纪西方学者马克念念佛济学酌量述要》等AG百家乐